- Editorial:
- KATZ
- Año de edición:
- 2008
- Materia:
- Filosofía
- ISBN:
- 978-84-96859-28-9
- Páginas:
- 235
- Encuadernación:
- Otros
EFUSIÓN Y TORMENTO. EL RELATO DE LOS CUERPOS
HISTORIA DEL PUEBLO EN EL SIGLO XVIII
FARGE, ARLETTE
Agradecimientos
Nota preliminar
Introducción
1. ¿Qué es el pueblo? una obsesión de los contemporáneos
Memorias del teniente general de policía parisino Jean-Charles-Pierre Lenoir (1732-1807)
Siméon-Prosper Hardy, "Mis entretenimientos o el diario de los acontecimientos tal como llegan a mi conocimiento, 1772-1784"
Louis-Sébastien Mercier: Tableau de Paris 1782-1789
2. Una "marmita de sonidos": el ruido, la palabra, la voz.
3. Avecindarse y desplazarse. Habitar el espacio
Avecindarse en París
Desplazarse en Île-de-France, conocer la itinerancia
4. Multitudes y efusiones
Los pobres tienen prohibido odiar
La multitud, esa rechazada
Efusiones, bromas y sentimientos
Pavor
5. Hablar de los cuerpos
En caso de conflicto entre hombres y mujeres
Si hay violencia ordinaria
Algunas palabras sobre el discurso médico
6. Niños abandonados y cuerpos maltratados
El niño abandonado
Cuerpos trabajando
Los extravagantes y los cautivos
Conclusión
Bibliografía
Celebrado por el notable desarrollo del pensamiento y de las artes, el Siglo de las Luces fue igualmente un período de creciente control social orientado a hacer más dóciles a los sectores populares. Conformado por una población numerosa, inestable, precaria y extremadamente pobre, el "pequeño pueblo" provocaba en la corte y en su policía el temor de insurrecciones permanentes.
De allí la existencia de extraordinarios archivos que recogen los casos judiciales de delitos minúsculos y permiten comprender, a través del registro de los interrogatorios, las denuncias y las informaciones, no sólo cómo vivía el pueblo sino también cómo pensaba y cómo juzgaba la vida política de la época, sus aspiraciones a la libertad, su imaginario y su vida religiosa. Explorando en los archivos de la policía del siglo XVIII, Arlette Farge da voz a las actitudes y a los gestos, a las palabras y a las emociones de los desposeídos: "Luego de haber trabajado sobre la vida familiar, la violencia, las relaciones entre los sexos, los niños, las mujeres y la opinión pública, me pareció que los pobres tenían como único bien su cuerpo, su fuerza, su emotividad y su inteligencia".
'Efusión y tormento' restituye la parte sensible de esos cuerpos que hablan y sobre los que están inscritas la historia y la política.
